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Sobre el artista<\/b><\/p>\n
La artista colombiana Clemencia Echeverri ostenta una Maestr\u00eda en Escultura, complementada con una especializaci\u00f3n en Teor\u00eda e Historia del Arte Contempor\u00e1neo del Chelsea College of Arts en Londres. Su destacada trayectoria incluye una extensa labor docente de veintisiete a\u00f1os en las universidades de Antioquia y Nacional de Colombia.<\/span><\/p>\n En la d\u00e9cada de 1970, Echeverri opt\u00f3 por una transformaci\u00f3n radical en su carrera, marcada por un s\u00f3lido y significativo trabajo en pintura y escultura en Medell\u00edn. Tras su mudanza a Bogot\u00e1, identific\u00f3 en el video y en los sonidos el medio id\u00f3neo para abordar de manera cr\u00edtica las problem\u00e1ticas vinculadas a lo pol\u00edtico, lo social, lo cultural, la violencia, la memoria y la fuerza de la naturaleza en Colombia. Sus obras han sido expuestas en museos, bienales y galer\u00edas de distintas regiones de Am\u00e9rica, Asia y Europa.<\/span><\/p>\n Lenguajes art\u00edsticos <\/b>Instalaci\u00f3n<\/span><\/p>\n Seg\u00fan Silvia Mart\u00ednez Cano \u201cEl arte instalado es una deriva de los modelos posmodernos y diversos del arte actual. Comparte con otras expresiones art\u00edsticas su capacidad de relatar narrativas particulares que conectan al espectador con tem\u00e1ticas personales o cercanas a su entorno, permiti\u00e9ndole identificarse con cuestiones como la identidad, la violencia, la multiculturalidad, las problem\u00e1ticas antropol\u00f3gicas, etc. Su car\u00e1cter intermedial (Rebentisch, 2018, pp. 91-92) permite una hibridaci\u00f3n de las artes llamadas tradicionalmente acad\u00e9micas (pintura, escultura, arquitectura, teatro\u2026 etc.) y un fin del arte aut\u00f3nomo como tal.\u201d<\/span><\/p>\n Ejes tem\u00e1ticos y contexto de producci\u00f3n de la obra:<\/b><\/p>\n La tem\u00e1tica de las obras de Clemencia Echeverri tiene como prop\u00f3sito englobar situaciones donde el conflicto <\/span>explora problemas relacionados con la violencia, la memoria<\/span> hist\u00f3rica, la fuerza de la naturaleza y el contexto sociopol\u00edtico colombiano.<\/span><\/p>\n \u201cVersi\u00f3n Libre\u201d sigue el mismo eje esquem\u00e1tico, con el que la artista intenta proporcionar por medio de la videoinstalaci\u00f3n una visi\u00f3n entre lo pol\u00edtico y lo po\u00e9tico; Echeverri, hace un estudio sobre personas <\/span>desmovilizadas del conflicto<\/b> de las FARC; pero \u00bfQu\u00e9 es la desmovilizaci\u00f3n? y \u00bfC\u00f3mo surge?<\/span><\/p>\n El Ministerio de Defensa colombiano describe a la desmovilizaci\u00f3n como los diferentes procesos por el cuales tropas de cualquier tipo se desligan, es decir, dejan de ejercer su actividad militar. Todo esto surge como un programa del gobierno colombiano que en palabras de los mismos intenta \u201ccrear una paz sostenible de reincorporaci\u00f3n como una forma no violenta para que los miembros de los grupos armados ilegales inicien su proceso de reincorporaci\u00f3n a la sociedad civil\u201d.<\/span><\/p>\n Proceso de producci\u00f3n<\/b><\/p>\n La preocupaci\u00f3n por los territorios ha motivado desde un inicio a la artista Clemencia Echeverri a recorrer con su c\u00e1mara en mano estos lugares y as\u00ed observar su naturaleza.\u00a0<\/span><\/p>\n Sus obras est\u00e1n basadas en un tipo documental, pues el hecho de salir de su estudio e ir al sitio de los actos a observar y grabar los momentos con m\u00e1s peso le hace parecer un documental, con la \u00fanica diferencia de que Echeverri nunca realiza un gui\u00f3n previo todo se da en el lugar.<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s trabaja con los sonidos y la voz, esas voces que no son escuchadas, esas voces del fondo que nadie presta atenci\u00f3n, as\u00ed dotando al sonido en el espacio la misma fuerza que la imagen.<\/span><\/p>\n VERSI\u00d3N LIBRE\u00a0<\/b><\/p>\n Es una videoinstalaci\u00f3n\/sonido de 5 proyecciones en simult\u00e1nea y\u00a0 sonido 5.1. Esta obra es una confluencia entre lo po\u00e9tico y lo pol\u00edtico, donde el espectador, bajo una experiencia que lo interpela, queda situado de manera inestable entre imprecisiones de la imagen y la voz impidi\u00e9ndole acercarse al testimonio de desmovilizados del conflicto en Colombia. La instalaci\u00f3n est\u00e1 emplazada en varios puntos de la sala. En un eje central hay un video de amplio formato desde donde se emite el sonido y la voz. Adem\u00e1s, a lo largo de la sala, se situan tres proyecciones verticales y de tama\u00f1o mayor al natural que desplazan cuerpos por el espacio sin fin y en continua aparici\u00f3n y desaparici\u00f3n. La instalaci\u00f3n continua con un video donde circulan personas de espaldas saliendo de la sala al infinito. El sonido 5.1 se desborda penetrando el espacio como materia que sostiene los diversos ejes de la obra.<\/span><\/p>\n Pregunta:<\/p>\n \u00a0<\/span>\u00bfQu\u00e9 conoces sobre el conflicto armado en Colombia?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00a0Din\u00e1mica:<\/p>\n \u00a0<\/span>En esta din\u00e1mica se propone el juego de la lectura de labios, sin emitir el sonido, mover los labios como si emitieran palabras que hace mucho tiempo han reprimido.\u00a0 <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda:\u00a0<\/b><\/p>\n